Revista Eletrônica da ANPHLAC

A história dos feminismos na América Latina a partir das contribuições de Dora Barrancos

2023-11-16T14:39:04-03:00

Voces, ecos y silencios en la Historia Colonial Americana:

2023-12-20T15:12:06-03:00

Unânimes contra Bolívar

2023-11-06T15:23:51-03:00

Neste texto, busco examinar o impacto da oposição à figura de Simón Bolívar na formação do Estado venezuelano (1829-1831), enfatizando o papel do periódico El Fanal na propagação do antibolivarianismo e na concepção de um discurso de unanimidade pró-independência. Além disso, discuto como, em contraste às críticas à influência do Libertador, os líderes separatistas venezuelanos recorreram ao legado liberal da Primeira República para legitimar a fundação de novas instituições. Assim, proponho repensar o antibolivarianismo enquanto linguagem política fundamental para a consolidação da institucionalidade venezuelana nos anos 1830. Por fim, analiso a virada do debate público a partir da reabilitação da memória do Libertador, nos anos 1840, e suas consequências para a cena política venezuelana.

As narrativas em torno do “precioso líquido”:

2023-10-19T15:21:20-03:00

Este artigo visa analisar como foram construídos historicamente certos discursos em torno da questão da água no Ceará (estado pertencente ao Nordeste do Brasil) e em Santiago del Estero (província localizada no Noroeste da Argentina). A ideia central é refletir como em meio as secas de 1932, no semiárido cearense, e de 1937, na província santiagueña, se propagaram narrativas em torno da água nos periódicos de âmbito local A Ordem, de Sobral, no Ceará, e La Hora, de Santiago del Estero. Nesse sentido, partimos da premissa de que as linguagens utilizadas para tratar do tema da água são também fundamentais para o entendimento de reflexões muito mais amplas, que fazem parte das próprias disputas políticas existentes nesses territórios. Assim, esta análise considera os discursos como representações do mundo social para que se possa, a partir da centralidade da narrativa, desnaturalizar certas visões que impuseram à natureza semiárida e ao clima a culpabilidade pela desigualdade social existente nessas regiões.

Primórdios da Revolução cubana:

2023-09-20T12:47:41-03:00

De 1965 a 1968 surgem em Cuba as Unidades Militares de Ajuda à Produção (Umaps), que oficialmente eram colocadas como acampamentos de produção agrícola. No entanto, durante sua vigência, surgiram denúncia de que estariam funcionando como campos de trabalho forçado para homossexuais, contrarrevolucionários, religiosos e hippies. Quando pesquisamos sobre a repressão homossexual dentro dessas unidades, uma das principais questões que nos saltam aos olhos é o ideal de “homem novo”, cunhado por Ernesto Che Guevara, em 1965, para a realidade cubana. Este artigo buscar compreender qual a relação desse ideal com as Umaps, analisando tal modelo por meio de dois aspectos fundamentais, o econômico e o social. Para isso, foram analisados o texto de Guevara “el socialismo y el hombre em cuba” e blogs que trazem testemunhos de ex-umapianos e ex-soldados dessas unidades.

A organização urbana das missões Guaranis, Chiquitos, Mojos e Maynas em uma perspectiva comparada

2023-11-08T13:20:16-03:00

Este artigo tem por finalidade apresentar uma análise comparativa dos planos urbanos das missões jesuíticas Guarani, Chiquitos, Mojos e Maynas. O objetivo deste estudo é saber em que medida o projeto evangelizador empreendido pela Companhia de Jesus foi semelhante e diferente na organização espacial destas quatro espacialidades missioneiras. Para responder este questionamento, estabelecemos como delimitação temporal os anos de 1607 a 1767. Tais datas se referem ao início da ação jesuítica nas missões Guarani, passando pelas fundações das missões de Maynas (1636), Mojos (1682) e Chiquitos (1690), e, por fim, a data de expulsão dos jesuítas da América Espanhola (1767). Já as fontes que constituem o foco de nossa análise e comparação são tanto documentais quanto bibliográficas. Sendo assim, queremos avançar para além das breves comparações e das justaposições de informações em blocos de sínteses. Dessa forma, pretendemos demonstrar, por meio de uma análise comparativa, que as diversas formas de existir produzidas por indígenas e jesuítas nessas espacialidades missioneiras criaram como resultado desta relação com o espaço habitado tanto diferenças quanto semelhanças.

“Mais do que almas”:

2023-10-02T09:44:52-03:00

A evangelização dos indígenas na Amazônia portuguesa foi executada principalmente por missionários jesuítas. Para atingir o seu objetivo, os padres criaram uma ampla rede de assentamentos missionários cujos neófitos foram submetidos a uma rotina de catequese e trabalho. Pretende-se mostrar aqui como, apesar do controle social e cultural imposto pelos inacianos, os conhecimentos nativos relativos à produção de alimentos (sendo a mandioca o mantimento-chave) e à coleta sazonal de produtos da floresta tropical (especialmente cacau, cravo e óleos vegetais) marcaram as atividades econômicas desses estabelecimentos. Até recentemente, a historiografia tendia quase exclusivamente a sublinhar, de acordo com o conceito do mercantilismo, a importância da extração e exportação das “drogas do sertão”, sem muito se atentar ao agenciamento e aos saberes da população indígena. Documentos jesuítas mostram como, no cotidiano, elementos europeus e nativos se mesclaram e garantiram a sobrevivência da rede missionária.

¿Ama Dios a los Españoles más que a los Pobres Indios? Cognición, Mentalidades e Historia Psicoanalítica: Un abordaje interpretativo de las cartas de Indios Cristianos Guaraníes (1753)

2023-09-29T16:21:27-03:00

El escenario actual de desenvolvimiento de las disciplinas histórico-arqueológicas es sumamente diverso, multiparadigmático y complejo. Teniendo en cuenta esto, en este artículo planteo una conexión entre la Arqueología Cognitiva, vista desde un enfoque pos procesual, y la Psicohistoria, enmarcada dentro de la Historia Social. Propongo esto teniendo en cuenta que ambas disciplinas se enfocan en estudiar al hombre histórico en sociedad desde una postura interpretativa. Rescato caracteres y elementos centrales del quehacer de ambas ciencias, en términos de interpretación, lenguaje, emocionalidad, inteligencia, cognición, mentalidad, accionar y representaciones, entre otros que serán desglosados más adelante, para finalmente realizar un estudio de las cartas de Indios Cristianos Guaraníes, en las que hay claras evidencias de registros emocionales, de resolución de problemas, entre otros resultados analizados.

Missões jesuítas, Martírio e Resistência:

2023-10-02T09:36:34-03:00

Este texto busca elementos de resistência indígena ao projeto colonizador ibérico por meio da morte dos jesuítas Aranda Valdívia, Horácio Vecchi e Diego de Montalbán, em 1612, na região de Elicura (atual Chile), e de Roque González de Santa Cruz, Juan del Castillo e Alonso Rodríguez, em 1628, no Caaró e Pirapó (atual Sul do Brasil). A metodologia empregada é a revisão bibliográfica de textos jesuítas sobre os eventos e o estudo de caso, utilizando os dois eventos para analisar os contextos muitas vezes belicosos entre indígenas e europeus, insucessos missionários etc. Os resultados apontam para a complexa teia de sentidos que as mortes dos religiosos tinham para as populações nativas, além de como a aparente brutalidade das mortes (como descrita pelos jesuítas) esconde relações de poder que iam além dos eventos narrados.